以力道的最大的為木弓，織出來的經張力也會較硬，織出來的弓織帶用於獵物帶。而竹弓製作出來的弓織帶，用於女性在織布所使用的腰部帶。弓織是屬於男性的工作，在過去的家庭，是不會為其他家族以外的女性製作，如果這個家庭沒有女性可幫自己織作衣服或是被單時，男性會以交換弓織帶的方式換取衣物或是被單。
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「每個家庭出來的圖紋不一樣，即使身處在不同的部落，圖紋卻不會跳到別的族群。平織的變樣性高，許多人說平織無趣，但是對我而言，平織才能看出花樣。」
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「這一塊是我創作的」Ali説，「裡面的織紋就像他們口中說的“會走路的太陽”，而我現在所指的這條線，老人家說這條線不能斷，在我的創作中他就像我們走的路，中間的平台就是我們相會的地方。或許我們會在這邊交談或是其他的活動，而我們還是會沿著這條路一直走。」
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「為什麼人們總是迷戀從前的手工時代，也許渴望的，就是每件作品背後製作的溫柔心意，以及心無旁騖的美好」。展覽集結了花蓮縣秀林鄉太魯閣族文化工作者 Hobi Maci（劉英妹）以及水源部落Mwaray da（美織織品工坊、Ali手作工作室、甦漾手作工坊）的作品。
在沒有文字的時代，用身體記憶工藝步驟，用織紋紀錄故事，都是祖先留下來要告訴我們的事情。
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